De: Joël Blanchard [joel.blanchard@icem-freinet.org]
Envoyé: vendredi 1 mars 2002 16:39
À: A Freinet Liste
Objet: [FREINET:] L'école de la république n'appartient pas aux
républicains

L’école de la république n’appartient pas aux « Républicains »

Le discours «républicaniste» sur l’école a le vent en poupe. Il se présente
comme la planche de salut pour un système éducatif qui serait en pleine
déliquescence avec des enfants violents, des parents absents, des
enseignants démunis. Avec un opportunisme certain, il récupère le discours
sécuritaire qui procède de la même logique réactionnaire. Comme par magie,
le rétablissement de l’instruction civique suffirait à restaurer l’Autorité
de l’école et des principales institutions.
Profitant de vents porteurs dans une société déboussolée, il tente de
pousser son avantage en jetant le discrédit sur ceux qu’il surnomme
ironiquement les «pédagogos», voire les «pédagogols». Ces derniers, empêtrés
dans leurs manies procédurales, seraient parmi les principaux acteurs de
cette dégénérescence. Il conviendrait donc d’expulser « la pédagogie du
vide » (1) qui néglige les contenus au profit de la méthode. Pire, les
«pédagogos» seraient accusés d’entretenir dans l’inculture et l’anomie des
«hordes de sauvageons» en puissance. Ils seraient même responsables de l’
entrée des valeurs libérales dans l’école. Rappelons déjà  que les chantres
de la Tradition si regrettée n'ont jamais cessé d'être majoritaires dans les
écoles.

Les apprentissages impartis à l’école relèveraient donc d’une dichotomie
caricaturale et chaque enseignant serait sommé de choisir son camp (mémoire
ou réflexion, cognitif contre ou affectif, savoirs fondamentaux  ou savoirs
sociaux)

Si notre sympathie va assurément  aux pédagogues qui, eux, ont le souci de l
’enfant réel, nous ne voulons pas nous laisser enfermer dans ce débat
réducteur. Car, pédagogues et républicains, voyant en l’école son propre
recours, « en viennent à oublier l’essentiel : les inégalités sociales. »(2)
Praticiens et militants de la pédagogie Freinet, résolument hostiles aux
nostalgiques de l’école dualiste de la 3ème république, nous ne nous sommes
jamais bercés d’illusion pédagogique. Comme jadis Célestin Freinet, nous ne
comprenons toujours pas que des collègues « fassent de la pédagogie
nouvelle, sans se soucier des parties décisives qui se jouent à la porte de
l’école mais nous ne comprenons pas davantage les éducateurs qui se
passionnent activement pour l’action militante et restent dans leur classe
de paisibles conservateurs. » (3) En l’occurrence, les paisibles
conservateurs d’hier sont devenus bien vindicatifs !
Nous ne pouvons nous satisfaire des inégalités criantes engendrées par notre
société libérale et nous inscrivons notre démarche militante dans un
mouvement social plus large qui vise le changement.

Un souci de la réussite de tous, et pas seulement celle des enfants qui sont
proches de la culture de l’Ecole,  doit s’appuyer aujourd’hui, plus encore
qu’hier, sur la culture première et la vie des enfants. Alors, avec eux, pas
à pas, dans une atmosphère coopérative qui laisse toute leur place à l’
expression, à la communication et au tâtonnement expérimental, se
construisent des passerelles vers d’autres cultures, vers la Culture. Cela
demande de l’exigence mais aussi un sens de l’écoute et de l’accompagnement
pédagogique. L’acquisition des connaissances est d’autant plus efficace et
dynamique qu’elle prend corps dans des groupes vivants et qu’elle a un sens
pour les enfants. A ce compte, on va bien souvent bien au-delà des
programmes sur lesquels se crispent les tenants de la tradition.

Aussi, forts de pratiques qui continuent de faire leurs preuves au
quotidien, nous pouvons lancer à ces Messieurs les « Républicains » :

«Descendez de votre estrade, de votre chaire, venez dans nos écoles, dans
nos classes, à la rencontre d’enfants bien réels et vous constaterez déjà
que, même dans des quartiers dits sensibles, des pratiques coopératives,
cohérentes sont génératrices de sérénité. Vous verrez qu’en construisant la
loi au quotidien avec les enfants, ceux-ci sont mieux capables d’en mesurer
les tenants et aboutissants et de la respecter. D’ailleurs, dans la lutte
contre la violence à l’école, on se tourne régulièrement vers nos pratiques…
Pour autant, nous ne sommes pas prêts à assumer le rôle de pompiers sociaux
que d’aucuns aimeraient nous voir jouer à bon compte. Nous sommes dans une
démarche de transformation et non de simple pacification scolaire et sociale
qui ne règlerait rien sur le fond.

Ouvrez les yeux et vous verrez que l’Ecole que vous voulez réhabiliter,
enferrée dans son fameux élitisme, n’a jamais engendré autre chose qu’
arrogance d’un côté et rancœur ou sentiment d’exclusion de l’autre,
ingrédients fondamentaux d’une société à plusieurs vitesses. Une société où
le mythe de l’égalité des chances constitue une imposture dès lors qu’on
reste aveugle aux déterminants sociaux et économiques mais aussi aux
perspectives réellement offertes aux enfants. En la matière, la
réhabilitation des bourses pour les enfants des milieux défavorisés, sans en
nier le bien-fondé, ne peut qu’influer à la marge, comme autrefois.

Ouvrez les yeux et vous verrez que l’école archaïque que vous prônez, figée
dans ses certitudes et l’inertie bureaucratique, conduit avec sa logique de
compétition à faire perdre le sens du vivre ensemble et du bien commun. A
son corps défendant, elle fait le lit de l’école libérale par l’inadaptation
de ses réponses aux défis sociaux actuels. Quoi que vous en disiez «le
système éducatif vit encore dans le mythe constamment réaffirmé d'une
dynamique de transmission des connaissances qui se ferait par le seul canal
de fonctions intellectuelles supérieures (à l'exclusion des émotions et des
personnalités individuelles, des cultures et des croyances collectives,
etc.) entre un diffuseur abstrait (l'enseignant) et un récepteur abstrait
(l'élève). La réalité ne s'accorde pas avec cette théorie et il semble peu
efficace de vouloir l'y faire entrer à tout prix en s'arc-boutant sur des
pratiques pédagogiques traditionnelles [....]» (4)

Comme par hasard, c’est vous que l’on retrouve encore dans l’opération de
dénigrement des nouveaux programmes de l’école primaire. Si nous condamnons
dans ceux-ci la régression que constitue le seul recours aux comportements
alphabétiques pour l’apprentissage de la lecture, pour nous, ces programmes
représentent malgré tout une avancée en ce qu’ils donnent plus de place aux
apprentissages en contexte qui font sens pour les enfants. Ils ne vont même
pas assez loin en laissant une part encore trop belle aux programmations
sclérosantes que vous aimez tant.

Et puis, quand vous prônez un retour aux filières, nous militons activement
pour une éducation polytechnique pour tous. Dans une société complexe, il
devient indispensable de développer au maximum toutes les formes d’
intelligence et non, la seule intelligence logico-verbale que vous vénérez
tant. Nos pratiques, en cherchant à appréhender dans leur globalité les
enfants et les groupes dans lesquels ils évoluent, sont mieux à même de
relever ce défi.
Nos désaccords sont donc profonds, nos logiques sont opposées. »
La pédagogie Freinet n’est pas soluble dans le pédagogisme : nous
revendiquons avec force une école populaire, dans un service public d’
éducation de qualité qui soit capable de dialogue avec les enfants, les
jeunes et leurs familles, et en particulier celles et ceux qui en sont les
plus distants culturellement. Pour nous c’est cela la véritable école de la
République, mais une République à refonder, dont l’école, en prise avec la
réalité sociale, prépare activement à l’exercice de la démocratie
participative, une école qui tourne le dos au SMIC éducatif de savoirs
prétendument forts vers lequel certains voudraient renvoyer les enfants
d'aujourd'hui. Une école qui ne prétende plus faire ou penser pour mais qui
avance avec.

Pour l’ICEM – Pédagogie Freinet,
Joël Blanchard, Catherine Chabrun, Pierrick Descottes, Laurent Ott,

(1)	«La pédagogie du vide» H. Boillot et Michel Le Du, PUF 1993
(2)	«Le ghetto des discours sur l’école» P. Encrenaz et E. Hassenteufel,
dans Libération,10 février 2001
(3)	Extrait des Perspectives de l’Education Populaire, dans L’éducateur,
novembre 1978
(4)	Laurent Mucchielli, Le Monde diplomatique, février 2002

Congrès de l’ICEM pédagogie Freinet : du 19 au 23 août 2002 à Bordeaux
«La pédagogie Freinet : des pratiques éducatives pour une école populaire
aujourd’hui»

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